Si zmätený z transcendentalizmu? Nie si sám! Transcendentalizmus je hnutie, ktoré mnohí ľudia rozvíjali počas dlhého obdobia a v dôsledku toho môže jeho zložitosť sťažiť pochopenie.
To je miesto, kde prichádzame. Prečítajte si tento článok a dozviete sa jednoduchú, ale úplnú definíciu transcendentalizmu, kľúčové transcendentalistické presvedčenia, prehľad histórie hnutia, kľúčových hráčov a príklady transcendentalistických diel. Na konci budete mať všetky informácie, ktoré potrebujete na písanie alebo diskusiu o transcendentalistickom hnutí.
previesť znak na reťazec java
Čo je transcendentalizmus?
Všetko je to o duchovnosti. Transcendentalizmus je filozofia, ktorá začala v polovici 19. storočia a ktorej zakladajúcimi členmi boli Ralph Waldo Emerson a Henry David Thoreau. Sústreďuje sa okolo presvedčenia, že spiritualitu nemožno dosiahnuť rozumom a racionalizmom, ale namiesto toho sebareflexiou a intuíciou. Inými slovami, transcendentalisti veria, že spiritualita nie je niečo, čo môžete vysvetliť; je to niečo, čo cítite. Transcendentalista by tvrdil, že ísť na prechádzku po krásnom mieste by bol oveľa duchovnejší zážitok ako čítanie náboženského textu.
Hnutie transcendentalizmu vzniklo ako výsledok reakcie na unitarizmus, ako aj na vek rozumu. Obaja sa sústredili na rozum ako hlavný zdroj poznania, ale transcendentalisti túto predstavu odmietli. Niektoré z transcendentalistických presvedčení sú:
- Ľudia sú vo svojej podstate dobrí
- Spoločnosť a jej inštitúcie ako organizované náboženstvo a politika korumpujú. Namiesto toho, aby boli ich súčasťou, ľudia by sa mali snažiť byť nezávislí a sebestační
- Spiritualita by mala pochádzať z vlastného ja, nie z organizovaného náboženstva
- Vhľad a skúsenosti sú dôležitejšie ako logika
- Príroda je krásna, mala by byť hlboko ocenená a ľudia by ju nemali meniť
Hlavné transcendentalistické hodnoty
Transcendentalistické hnutie zahŕňalo mnoho presvedčení, ale toto všetko zapadá do ich troch hlavných hodnôt individualizmu, idealizmu a božskosti prírody.
Individualizmus
Azda najdôležitejšia transcendentalistická hodnota bola dôležitosť jednotlivca. Videli jednotlivca ako čistého a verili, že spoločnosť a jej inštitúcie túto čistotu kazia. Transcendentalisti si vysoko cenili koncept myslenia za seba a verili, že ľudia sú najlepší, keď sú nezávislí a dokážu myslieť sami za seba. Až potom sa mohli jednotlivci spojiť a vytvoriť ideálne spoločenstvá.
Idealizmus
Zameranie na idealizmus pochádza z romantizmu, o niečo skoršieho hnutia. Namiesto toho, aby sme si vážili logiku a naučené vedomosti, ako to v tom čase robili mnohí vzdelaní ľudia, transcendentalisti kládli veľký dôraz na predstavivosť, intuíciu a kreativitu . Hodnoty veku rozumu považovali za kontrolujúce a obmedzujúce a chceli vrátiť ideálnejší a príjemnejší spôsob života.
Božstvo prírody
Transcendentalisti neverili v organizované náboženstvo, ale boli veľmi duchovní. Namiesto toho, aby verili v božstvo náboženských osobností, považovali prírodu za posvätnú a božskú. Verili, že pre ľudí je dôležité mať blízky vzťah k prírode, rovnako ako náboženskí vodcovia kážu o dôležitosti blízkeho vzťahu s Bohom. Transcendentalisti videli prírodu takú dokonalú, aká bola; ľudia by sa ho nemali snažiť meniť alebo zlepšovať.
História transcendentalistického hnutia
Aká je história transcendentalizmu? Tu je prehľad hnutia, ktorý zahŕňa jeho začiatok, výšku a prípadný pokles.
Pôvod
Kým ľudia začali diskutovať o myšlienkach súvisiacich s transcendentalizmom už od začiatku 19. storočia, samotné hnutie má svoj pôvod v 30. rokoch 19. storočia v Novom Anglicku, konkrétne Massachusetts. Unitarianizmus bol hlavným náboženstvom v tejto oblasti a zdôrazňoval spiritualitu a osvietenie prostredníctvom logiky, vedomostí a racionality. Mladí muži študujúci unitárstvo, ktorí nesúhlasili s týmito presvedčeniami, sa začali neformálne stretávať. Unitarianizmus bol obzvlášť veľkou súčasťou života na Harvardskej univerzite, kde mnohí z prvých transcendentalistov navštevovali školu.
V septembri 1836 zorganizoval Ralph Waldo Emerson prvé stretnutie toho, čo sa neskôr nazývalo Transcendentálny klub. Skupina spolu diskutovala o frustráciách unitarizmu a ich hlavných presvedčeniach, pričom čerpala z myšlienok romantizmu, nemeckých filozofov a hinduistických duchovných textov upanišád. Transcendentalisti začínajú publikovať spisy o svojom presvedčení, počnúc Emersonovou esejou Príroda.
Výška
Transcendentálny klub sa naďalej pravidelne stretával, získaval nových členov a kľúčové osobnosti, najmä Emerson a Henry David Thoreau, publikovali množstvo esejí na ďalšie šírenie transcendentalistických presvedčení. V roku 1840 časopis Číselník bola vytvorená pre transcendentalistov, aby mohli publikovať svoje diela. Komunity utópie, ako napríklad Brook Farm a Fruitlands, sa pokúsili urobiť z transcendentalizmu úplný životný štýl.
Odmietnuť
Koncom 40. rokov 19. storočia sa mnohí kľúčoví transcendentalisti začali orientovať na iné činnosti a hnutie upadlo. Tento úpadok ešte viac urýchlila predčasná smrť Margaret Fullerovej, jednej z popredných transcendentalistiek a spoluzakladateľky Číselník. Zatiaľ čo v tomto období došlo k menšej druhej vlne transcendentalizmu, krátke oživenie nedokázalo vrátiť popularitu, ktorej sa hnutie tešilo v predchádzajúcom desaťročí, a transcendentalizmus sa postupne vytratil z verejnej diskusie, hoci ľudia stále určite zdieľajú presvedčenie hnutia. Aj v poslednej dobe filmy ako napr Spoločnosť mŕtvych básnikov a Leví kráľ vyjadrovať transcendentalistické presvedčenia, ako je dôležitosť nezávislého myslenia, sebadôvery a vychutnávania si okamihu.
Kľúčové postavy transcendentalistického hnutia
V čase jeho rozkvetu mnohí ľudia podporovali vieru v transcendentalizmus a s hnutím sa spájalo množstvo známych mien z 19. storočia. Nižšie je uvedených päť kľúčových transcendentalistov.
Ralph Waldo Emerson
Emerson je kľúčovou postavou transcendentalizmu. Zhromaždil mnoho pôvodných transcendentalistov a jeho spisy tvoria základ mnohých presvedčení tohto hnutia. Deň predtým, ako zverejnil svoju esej Príroda, pozval skupinu svojich priateľov, aby sa pripojili k Transcendentálnemu klubu na stretnutie rovnako zmýšľajúcich jednotlivcov, aby prediskutovali svoje presvedčenie. Naďalej hostil klubové stretnutia, písal eseje a prednášal prejavy na podporu transcendentalizmu. Niektoré z jeho najvýznamnejších transcendentalistických esejí zahŕňajú The Over-Soul, Self-Reliance, The American Scholar a Divinity School Address.
java plátok
Henry David Thoreau
Thoreau, druhý najvýznamnejší transcendentalista, bol priateľom Emersona, ktorý je známy svojou knihou. Walden . Walden je zameraná na výhody individualizmu, jednoduchého bývania a úzkeho kontaktu s prírodou a jej pozorovania. Thoreau tiež často oponoval vláde a jej činom, najmä vo svojej eseji Občianska neposlušnosť.
Margaret Fuller
Margaret Fullerová bola možno poprednou ženskou transcendentalistkou. Známa novinárka a horlivá zástankyňa práv žien pomohla spoluzaložiť Číselník , kľúčový transcendentalistický časopis s Emerson, ktorý pomohol upevniť jej miesto v hnutí a rozšíriť myšlienky transcendentalizmu medzi širšie publikum. Esej, ktorú napísala pre časopis, bola neskôr vydaná ako kniha Žena v devätnástom storočí , jedno z prvých feministických diel v Spojených štátoch. Verila v dôležitosť jednotlivca, ale často mali pocit, že iní transcendentalisti, menovite Emerson, sa príliš zameriavali na individualizmus na úkor sociálnej reformy.
Amos Bronson Alcott
Emersonov priateľ Alcott (otec Malé ženy' s Louisa May Alcott), bol pedagóg známy svojimi inovatívnymi spôsobmi výučby a nápravy študentov. Napísal množstvo diel o transcendentalizme, ale kvalita jeho písania bola taká, že väčšina z nich bola nepublikovateľná. Ako známy abolicionista odmietol zaplatiť daň z hlavy na protest proti anexii Texasu prezidenta Tylera ako územia otrokov. Tento incident inšpiroval Thoreaua k podobnému protestu, ktorý ho viedol k napísaniu eseje Civil Disobedience.
Frederic Henry Hedge
Frederic Henry Hedge sa stretol s Emersonom, keď obaja boli študentmi na Harvard Divinity School. Hedge študoval, aby sa stal unitárskym ministrom, a už niekoľko rokov študoval hudbu a literatúru v Nemecku. Emerson ho pozval, aby sa pripojil k prvému stretnutiu Transcendentálneho klubu (pôvodne nazývaného Hedge’s Club, po ňom) a niekoľko rokov navštevoval stretnutia. Napísal niektoré z prvých skladieb, ktoré boli neskôr kategorizované ako transcendentalistické diela, ale neskôr sa skupine trochu odcudzil a odmietol písať skladby pre Číselník.
George Ripley
Rovnako ako Hedge, aj Ripley bola unitárska ministerka a zakladajúca členka Transcendentálneho klubu. Založil utopickú komunitu Brook Farm na základe hlavných transcendentalistických presvedčení. Obyvatelia Brook Farm by pracovali na farme (akákoľvek práca sa im zdala najpríťažlivejšia) a svoj voľný čas využívali na aktivity, ktoré sa im páčili, ako je tanec, hudba, hry a čítanie. Farma však nikdy nebola finančne na tom dobre a experiment sa skončil už po niekoľkých rokoch.
Kritika transcendentalizmu
Od svojho začiatku priťahoval transcendentalizmus množstvo kritikov pre svoje netradičné a niekedy priam cudzie myšlienky. Mnohí transcendentalisti boli považovaní za vyvrheľov a mnohé časopisy odmietli publikovať diela, ktoré napísali. Nižšie sú uvedené niektoré z najbežnejších kritik.
Spiritualita nad organizovaným náboženstvom
Pre väčšinu ľudí bolo najšokujúcejším aspektom transcendentalizmu to, že povýšil individuálnu spiritualitu nad kostoly a iné aspekty organizovaného náboženstva. Náboženstvo bolo v tejto dobe základným kameňom života mnohých ľudí a každé hnutie, ktoré im povedalo, že kazí a vzdať sa ho, by bolo pre mnohých nepochopiteľné.
Prílišné spoliehanie sa na nezávislosť
Mnoho ľudí, dokonca aj niektorí transcendentalisti ako Margaret Fullerová, občas pociťovali tento transcendentalizmus ignoroval dôležitosť komunitných väzieb a príliš zdôrazňoval potrebu nespoliehať sa na nikoho iného ako na seba , až k nezodpovednosti a deštruktívnosti. Niektorí ľudia veria, že kniha Hermana Melvilla Moby Dick bol napísaný ako kritika úplného spoliehania sa na nezávislosť. V románe sa postava Ahab vyhýba takmer všetkým kamarátskym zväzkom a zameriava sa výlučne na svoj cieľ zničiť bielu veľrybu. To nakoniec vedie k jeho smrti. Margaret Fuller sa tiež domnievala, že transcendentalizmus by mohol viac podporovať komunitné iniciatívy na zlepšenie života iných, ako napríklad obhajobou práv žien a detí.
Abstraktné hodnoty
Je pre vás ťažké pochopiť, čo transcendentalisti skutočne chceli? To isté urobilo veľa ľudí a vďaka tomu sa na hnutie nepozerali viac ako na skupinu snílkov, ktorí radi kritizovali tradičné hodnoty, ale neboli si istí, čo vlastne chcú. Edgar Allen Poe obvinil hnutie z podpory temnoty pre temnotu.
Nerealistické utopické ideály
Niektorí ľudia považovali zameranie transcendentalistov na užívanie si života a maximalizáciu voľného času za beznádejne naivné a idealistické. Kritika sa často zameriavala na utopické komunity, ktoré niektorí transcendentalisti vytvorili na podporu spoločného života a rovnováhy medzi prácou a prácou. Nathaniel Hawthorne, ktorý zostal v komunitnom experimente s bývaním Brook Farm, sa mu nepáčil natoľko, že napísal celý román, Blithedale Romance , kritizujúc koncept a transcendentalistické presvedčenia vo všeobecnosti.
Hlavné transcendentalistické diela
Mnohí transcendentalisti boli plodní spisovatelia a príklady transcendentalizmu sú plné citátov, esejí, kníh a ďalších. Nižšie sú uvedené štyri príklady transcendentalistických diel, ako aj to, ktoré z transcendentalistických presvedčení podporujú.
Sebadôvera od Ralpha Walda Emersona
Emerson napísal túto esej v roku 1841, aby sa podelil o svoje názory na problém, uhádli ste, sebestačnosti. V celej eseji hovorí o dôležitosti individuality a o tom, ako sa ľudia musia vyhýbať pokušeniu prispôsobiť sa spoločnosti na úkor svojho pravého ja. Obsahuje aj výbornú líniu Bláznivá konzistencia je šotek malých myslí, zbožňovaný malými štátnikmi a filozofmi a bohmi.
Existujú tri hlavné spôsoby, ako by ľudia podľa Emersona mali praktizovať sebestačnosť, a to prostredníctvom nekonformnosti (Človek musí zvážiť, čo je to slepý bluf, táto hra konformity), osamelosti nad spoločnosťou (veľký muž je ten, kto uprostred dav si s dokonalou sladkosťou zachováva nezávislosť samoty) a spiritualitu, ktorá sa nachádza v jeho vlastnom ja (Vzťahy duše k božskému duchu sú také čisté, že je profánne snažiť sa o pomoc). Sebadôvera a dôraz na jednotlivca pred komunitou je základná viera transcendentalizmu a táto esej bola kľúčom k rozvoju tohto pohľadu.
reťazec do json java
Listy trávy od Walta Whitmana
Vydané v roku 1855, prvé vydanie Listy trávy obsahuje 12 básní bez názvu. Whitman bol fanúšikom Emersona a bol nadšený, keď Emerson vysoko ocenil jeho prácu. Básne obsahujú mnoho presvedčení o transcendentalizme, vrátane uznania prírody, individualizmu a spirituality.
Kľúčovým príkladom je neskôr nazvaná báseň Pieseň o sebe ktorá začína vetou, ktorú oslavujem a pokračuje vyzdvihovaním výhod jednotlivca Vitajte každý môj orgán a vlastnosť, pôžitok z prírody (čuch zelených listov a suchého lístia a brehu a tmavo sfarbeného mora- skaly a sena v stodole), dobro ľudí (Budete vlastniť dobro zeme a slnka) a spojenia, ktoré zdieľajú všetci ľudia (Pretože každý atóm, ktorý mi patrí, ako dobro patrí vám).
Letný dážď od Henryho Davida Thoreaua
Táto transcendentalistická báseň, podobne ako mnohé z Thoreauových diel, Zameriava sa na krásu a jednoduchosť prírody. Báseň, publikovaná v roku 1849, opisuje potešenie rozprávača z toho, že je na lúke počas búrky.
V básni sa často spomína pôžitok, ktorý môže priniesť pozorovanie prírody, a je tu veľa opisov lúky, ako napríklad: Chmeľ ďateliny je vankúš na hlavu/A fialky celkom prevyšujú moje topánky. Thoreau však tiež poukazuje na to, že verí, že príroda je príjemnejšia a lepšie miesto na učenie sa ako intelektuálne aktivity, ako je čítanie a štúdium. Báseň začína týmto veršom: Moje knihy by som odhodil, nemôžem čítať/'Po každej stránke mi myšlienky zablúdia na slobode/Dole na lúke, kde je bohatšie krmivo,/A nebude mi vadiť naraziť na ich správny cieľ a pokračuje neskôr s Tu, kým ležím pod touto orechovou vetvou,/Čo sa starám o Grékov alebo o mesto Trója,/Ak sa teraz odohrávajú spravodlivé bitky/Medzi mravcami na korune tohto humna?
Dáva jasne najavo, že prirovnáva diela Shakespeara a Homéra k radostiam prírody a prírodu považuje za lepší a príjemnejší spôsob učenia. To je v súlade s transcendentalistickým presvedčením, že vhľad a skúsenosť sú prospešnejšie ako učenie sa kníh.
Čo je to krása? od Lýdie Márie Childovej
Lydia Maria Child, aktivistka za práva žien a abolicionistka, napísala túto esej, ktorá vyšla v r. Číselník v roku 1843. Esej pojednáva o tom, čo tvorí krásu a ako ju môžeme oceniť.
Často sa odvoláva na transcendentalistickú tému, že intuícia a vhľad sú dôležitejšie ako vedomosti pre pochopenie, keď je niečo krásne, ako napríklad v riadku Krása je cítená, nie videná pochopením. Všetky vedomosti sveta nedokážu vysvetliť, prečo vidíme určité veci ako krásne; jednoducho vieme, že sú.
Zhrnutie: Definícia transcendentalizmu
Aká je dobrá definícia transcendentalizmu? Transcendentalizmus je filozofické hnutie sústredené okolo spirituality, ktoré bolo populárne v polovici 19. storočia. Kľúčové presvedčenia transcendentalizmu boli, že ľudia sú vo svojej podstate dobrí, ale môžu byť skazení spoločnosťou a inštitúciami, vhľadom a skúsenosťami a dôležitejšie ako logika, spiritualita by mala pochádzať od nás samých, nie z organizovaného náboženstva, a príroda je krásna a treba ju rešpektovať.
Transcendentalistické hnutie dosiahlo svoj vrchol v 30. a 40. rokoch 19. storočia a zahŕňalo mnoho známych ľudí, najmä Ralpha Walda Emersona a Henryho Davida Thoreaua. Transcendentalisti písali široko a čítaním ich diel môžete získať lepší zmysel pre hnutie a jeho základné presvedčenia.
Čo bude ďalej?
Absolvujete skúšku z literatúry AP? Pozrite si naše konečný sprievodca AP testom z anglickej literatúry a náš zoznam praktických testov AP Literatúra .
Bez ohľadu na to, čo čítaš, je dôležité pochopiť literárne prostriedky. Tu je 31 literárnych zariadení, ktoré by ste mali poznať.
V básňach transcendentalizmu a iných spisoch je veľa obrázkov. Prečítajte si našu príručku a dozviete sa všetko, čo potrebujete vedieť o snímkach.