Crucible zostáva základom stredoškolskej angličtiny, pretože je bohatá na témy, ktoré sú trvalo relevantné pre ľudské bytosti bez ohľadu na časové obdobie. Ale tieto témy nie je vždy ľahké vysvetliť alebo rozobrať v kontexte hry a môže byť ešte ťažšie rozvinúť ich do esejí. Čítajte ďalej a získajte prehľad o tom, čo je téma, zoznam dôležitých tém Crucible s konkrétnymi podrobnosťami o jednotlivých aktoch a súhrnom toho, ako tieto informácie použiť vo svojich esejach a iných úlohách.

čo je téma? Prečo sú témy dôležité?

Než sa pustím do toho, ako Crucible témy sú vyjadrené, urobme si rýchly prehľad o tom, čo sú témy a prečo na nich záleží. Téma je ústrednou témou, ktorej sa venuje literárne dielo. Témy môžu byť vyjadrené rôznymi spôsobmi. V prípade hry ako Crucible , témy sa odhaľujú najmä prostredníctvom dialógov postáv. Sú tiež odhalené prostredníctvom udalostí v zápletke.

Témy nám hovoria, čo je cieľom práce. Čo sa autor snaží sprostredkovať divákovi? Crucible Témy prepožičali hre umeleckú životnosť, pretože sú viac-menej univerzálne pre ľudskú skúsenosť v priebehu času. Ak dúfate, že napíšete úžasnú esej Crucible , mali by ste mať rozsiahle znalosti o jeho témach. Ak dokážete, že rozumiete témam literárneho diela, jasne ste si osvojili látku na hlbšej úrovni. V niekoľkých nasledujúcich častiach sa pozriem na skupinu širokých tém Crucible vrátane irónie, hystérie, reputácie a moci.

Téma 1: Irónia

Po prvé, čo je irónia? Mnoho ľudí má dojem, že irónia je len vtedy, keď sa stane niečo, čo neočakávate (alebo v čo ste skutočne dúfali, že sa nestane). V realite, skutočná irónia nastáva iba vtedy, keď je situácia presne opačná, ako by ste očakávali. Klasický príklad nesprávneho použitia irónie je v piesni Alanis Morisette „Ironic“, keď hovorí, že „dážď vo váš svadobný deň“ je príkladom irónie. No nie je. Iste, neočakávate a nechcete dážď, ale nie je to pravý opak svadby. Skutočným príkladom irónie by bolo, keby sa dvaja manželskí hostia pohádali kvôli vašej svadbe, ktorá sa skončila ich rozvodom.

Iróniou oplýva celým radom Crucible ako Postavy, ktoré veria, že bojujú s diablovou ručnou prácou, ju v skutočnosti vykonávajú samy. Bezohľadnosť, s akou sa zaobchádza s podozrivými čarodejnicami, je zameraná na očistenie Salemu, ale dosahuje opačný výsledok. Mesto skĺzne stále viac do chaosu a paranoje, až kým nedosiahne bod totálnej devastácie.Ako hovorí reverend Hale Danforthovi, Excelencia, z domu do domu sa potulujú siroty; opustený dobytok hučí na diaľniciach, všade visí smrad hnijúcej úrody a nikto nevie, kedy krik neviestok ukončí jeho život – a ty sa ešte pýtaš, či prehovorila vzbura? (4. dejstvo, str. 121).

Pokusy súdu zachovať puritánsku morálku zatýkaním a popravami obvinených čarodejníc ironicky vedú k odstráneniu najčestnejších ľudí zo spoločnosti. Títo ľudia sú jediní, ktorí odmietajú vyhodiť nepravdivé obvinenia alebo klamať o účasti na čarodejníctve, a tak sa ocitnú odsúdení (toto je osud Rebeccy Nurse). To znamená, že veľkú časť populácie, ktorá zostáva, tvoria ľudia prahnúci po moci, sebeckí a zbabelí.

1. dejstvo

V 1. dejstve je niekoľko irónií, ktoré sa sústreďujú okolo Abigail Williamsovej.V rozhovore s Johnom Abigail tvrdí, že jej pomohol uvedomiť si všetky klamstvá, ktoré jej povedali ľudia s dvoma tvárami v Saleme, ktorí sa verejne pridržiavajú konvencií slušnej spoločnosti (str. 22).Iróniou je, že zoči-voči Johnovmu odmietnutiu sa Abigail čoskoro otočí a vytvorí svoje vlastné klamstvá, čo jej poskytne väčšiu kontrolu nad spoločnosťou, ktorú pohoršuje. Nasadzuje falošný front, aby dostala to, čo chce, a nakoniec vytvorila osobnosť, ktorá je ešte horšia ako postava pokrytcov, ktorých kritizuje. Mnohé Abigailine klamstvá sú niekedy smiešne ironické, keď karhá ostatných za klamstvo, aj keď vymýšľa klamstvá.Pri tomto čine kričí Neklam! v Titube bezprostredne predtým, ako povie niektoré z najodsudzujúcejších lží hry obviňujúcej Titubu z čarodejníctva (Prichádza ku mne, kým spím; ona mi vždy robí kazy vo sne! str. 41).

Hale tiež robí niekoľko neúmyselne ironických vyhlásení v 1. akte, keď začína svoje vyšetrovanie.Tvrdí, že pri vyšetrovaní Bettyinho trápenia nesmú robiť unáhlené závery na základe povery.Hale je presvedčený, že vedecký výskum založený iba na faktoch a realite môže byť vedený s cieľom odhaliť nadprirodzenú prítomnosť. Je to ironické, pretože hľadanie „diablových znamienok“ ako potenciálnej príčiny choroby je vo svojej podstate poverčivé.

pole c reťazec

Akonáhle začnú obvinenia, Parris spustí ironický myšlienkový proces, ktorý pretrváva Crucible: Priznáš sa sám, alebo ťa vyvediem von a bičujem ťa na smrť, Tituba! (str. 42). Tento spôsob myslenia priznať alebo zomrieť je jednou z ústredných irónií hry. Účelom súdneho procesu je vypočuť si obe strany príbehu predtým, ako padne verdikt.Keď úradníci hovoria ľuďom, že sa musia priznať k svojim zločinom alebo byť obesení, ukazujú, že už rozhodli, že osoba je vinná bez ohľadu na to, aké dôkazy sú poskytnuté na ich obranu.

2. dejstvo

V 2. akte je vina Johna Proctora za aféru s Abigail demonštrovaná prostredníctvom ironickej výmeny názorov s reverendom Haleom. Keď ho Hale požiada, aby predniesol svoje prikázania, jediné, na čo zabudne, je cudzoložstvo. Toto je tiež prikázanie, ktoré najvýraznejšie porušil , takže by ste si mysleli, že to bude prvé, ktoré vám napadne.To, že zabúda len na toto prikázanie, svedčí o tom, že sa nesmierne snaží potlačiť svoju vinu.

Tento akt tiež vidí iróniu Halea, ktorý diskutuje o silách temnoty, ktoré útočia na Salem (str. 61).Ide o iróniu rovnakého typu, o ktorej som hovoril v prehľade tejto témy. Hale si neuvedomuje, že jeho vlastné obavy a podozrenia sú skutočnými silami temnoty. Salem je pod útokom hystérie, ktorú podporujú tí istí ľudia, ktorí sa snažia udržať imaginárnych nadprirodzených démonov na uzde.

3. dejstvo

V 3. akte Hale pokračuje v ironických vyhláseniach o existencii konkrétnych dôkazov pre obvinenia z čarodejníctva.Zatiaľ čo vychvaľuje svoje sväté poverenia, tvrdí, že sa neodvažuje vziať si život bez dôkazu tak nepoškvrneného, ​​že o tom nemôže pochybovať ani najmenšia výčitka môjho svedomia (str. 91). Tento nepoškvrnený dôkaz, ktorý ho viedol k podpísaniu mnohých rozsudkov smrti, nie je nič iné ako výmysly dospievajúcich dievčat a iných obyvateľov mesta, ktorí sa snažia o malichernú pomstu. Tieto typy vyhlásení, ktoré urobil Hale skôr v hre, sa stávajú ešte ironickejšími v 4. akte, keď si uvedomí, že urobil strašnú chybu, keď dôveroval dôkazom, ktoré mu boli predložené.

Abigailina prítomnosť je vždy plná irónie Crucible , ako neustále karhá druhých za hriechy, ktoré sama spáchala. Keď ju predvedú na výsluch a tvrdí, že vidí Máriinho známeho ducha, hovorí, že závisť je smrteľný hriech, Mária. Samotná Abigail sa počas celej hry správala zo závisti. Jej žiarlivosť na postavenie Elizabeth Proctorovej ako Johnovej manželky ju priviedla k pokusu o vraždu, najprv kúzlom v lese a teraz obvinením Elizabeth z čarodejníctva.

Elizabeth je v tomto zákone obeťou krutej irónie, keď je predvolaná, aby svedčila o dôvodoch, prečo prepustila Abigail zo svojej domácnosti.John sa už priznal, že aféra bola dôvodom Abigailinho prepustenia.John povie sudcovi, aby zavolal Elizabeth, aby ho podporila, pretože vie, že vždy hovorí pravdu. Je iróniou, že hoci je zvyčajne úprimná, v tejto situácii sa Elizabeth rozhodne klamať, aby zachovala Johnovu povesť, pričom nevie, že sa už priznal. Tento dobre mienený omyl spečatí oboch ich osud.

4. dejstvo

V 4. dejstve je Danforth na rade, aby zažiaril v oddelení irónie.Je zhrozený Alžbetiným nedostatkom citov, keď ju žiada, aby pomohla súdu získať priznanie od svojho manžela (str. 123).Tento postoj pochádza od muža, ktorý počas celej hry neprejavil žiadnu ľútosť nad tým, že odsúdil ľudí na smrť.O Jánovom odmietnutí priznať sa hovorí ako o nešťastí, pričom hľadí na svoju vlastnú účasť na väčšom nešťastí presvedčenia, ktoré doviedlo Jána až sem.

Neskôr v 4. akte sa Danforth nahnevá, že Johnovo priznanie nemusí byť pravda. trvá na tom, Nie som oprávnený vymeniť tvoj život za lož (str. 130). Samozrejme, vieme, že Danforth celý čas vymieňa ľudské životy za klamstvá. Odsúdil ľudí na smrť na základe klamstiev o ich obchodovaní s čiernou mágiou a prijal ďalšie falošné priznania od tých, ktorí radšej klamú, ako by boli popravení.Pre Danfortha je všetko, čo nepotvrdzuje, že mal celý čas pravdu, lož.

bash premenná

Diskusné otázky

Tu je niekoľko otázok súvisiacich s touto témou, ktoré môžete použiť na otestovanie svojho chápania irónie a jej významu ako témy v Crucible :

• Ako je Parrisov osud v 4. akte ironický, keď uvažujeme o jeho úlohe v udalostiach hry?
• Prečo sa niektoré postavy zdajú byť slepé voči irónii svojich činov (Abigail, Danforth)?
• Prečo je pokrytectvo také bežné v represívnych komunitách, ako je Salem?
• Vysvetlite iróniu Haleovej pozície na konci hry v porovnaní s jeho činmi na začiatku.

Hale nesprávne predpokladá, že jeho akademické myslenie ho zachráni pred unáhlenými závermi pri vyšetrovaní čarodejníctva. Je iróniou, že je prvým, kto požaduje od Titubu priznanie na základe Abigailinho dramatického, no falošného svedectva.

Téma 2: Hystéria

Tematický význam hystériesa rýchlo buduje, keďže sa v Saleme množia obvinenia z čarodejníctva.Sila kolektívnej hystérie sa v konečnom dôsledku stáva neprekonateľnou, pretože je väčšia ako vplyv niekoľkých racionálnych hlasov v komunite. Semená sú zasadené v 1. akte, keď je Abigail vypočúvaná na jej aktivity v lesoch a nakoniec obviní Titubu z čarodejníctva, aby sa vyhla trestu. Mesto, ktoré je už prešpikované fámami o čiernej mágii, je rýchlo ochotné akceptovať, že prvých pár obvinených žien je zapletených do čiernej mágie, pretože sú žobráčky a otrokyne.Nikto si nemyslí, že žalobcovia klamú, čiastočne preto, že sú vnímaní ako nevinné deti a čiastočne preto, že mnohé čarodejnice sa priznávajú, aby sa vyhli trestu smrti.

Vyzbrojení falošnými dôkazmi o týchto vynútených priznaniach, úradníci súdu agresívne prenasledujú každého, kto je obvinený. Hystéria oslepuje ľudí zo Salemu, keď sa presvedčia, že v meste sa schyľuje k veľkému satanskému sprisahaniu, a nesmú váhať a odsúdiť každého, kto by mohol byť zapletený. Toto je lekcia o tom, ako strach môže prekrútiť vnímanie reality aj tým, ktorí sa za normálnych okolností považujú za rozumných.

1. dejstvo

Ešte predtým, ako Abigail vzniesla obvinenia, klebety o čarodejníctve sa v mysliach poverčivejších členov komunity premenili na uznávané pravdy. Ann Putnam skáče pri každej príležitosti a obviňuje zo smrti svojich detí nadprirodzené sily.Annine extrémne závery sa postupne prijímajú, pretože racionálni ľudia sa príliš boja spochybniť konsenzus a riskujú, že na seba vznesú obvinenia.Haleova účasť znamená, že Bettyina choroba musí mať nadprirodzený prvok. Racionálne vysvetlenia sú brúsené drámou fámy a ľudia vidia len to, čo chcú vidieť (čokoľvek ich udržiava v dobrom spoločnosti adáva im zo seba to najlepšie) v situáciách, ktoré zrejme nemajú jednoduché vysvetlenia.

Šialenstvo začína vážne tvrdením Abigail, že Tituba a Ruth vyvolávali v lesoch duchov.Parris je týmto odhalením extrémne zdesený kvôli poškodeniu jeho povesti.Thomas Putnam mu hovorí, aby počkal, kým vás nikto neobviní – deklarujte to sami. Parris sa musí ponáhľať, aby sa stal prvým žalobcom, aby sa mohol zbaviť výčitiek. Je to toxická stratégia, ktorá spôsobuje, že sa panika rýchlo šíri a strach o život nahrádza racionalitu. Tituba je pod tlakom, aby sa priznala a vymenovala mená ďalších čarodejníc, aby sa vyhla poprave, čo vedie k obvineniam Abigail a Betty, ktoré sú teraz potvrdené vynúteným priznaním.Tento začarovaný kruh si v priebehu hry stále vyžiada životy čoraz väčšieho počtu ľudí.

2. dejstvo

Podľa zákona 2 je vo väzení takmer 40 ľudí obvinených z čarodejníctva. Veľa ľudí sa pri hrozbe popravy prizná, a to len umocňuje paranoidnú atmosféru. Úrady ignorujú akékoľvek nepohodlné logické námietky voči konaniu, pretože aj oni sú zmietaní v šialenstve. Hysterická atmosféra a dramatické výkony niektorých obvinených spôsobujú, že ľudia veria, že videli skutočný dôkaz čarodejníctva. Každé nové falošné priznanie je hodené na hromadu dôkazov o veľkom satanskom sprisahaní, a ako sa hromada zväčšuje, hystéria okolo toho je štedro živená.

Tento dôkaz o čarodejníctve založený na hystérii zahŕňa objavenie bábka v domácnosti Proctorovcov s ihlou. Elizabethina stránka príbehu sa ignoruje, pretože Abigailino svedectvo je oveľa dramatickejšie. „Dnes večer sedela na večeri v dome reverenda Parrisa a bez slova a varovania padla na zem. Ako zasiahnuté zviera, hovorí, a zakričal výkrik, ktorý by počul aj býk. A ide ju zachrániť, zapichol jej dva palce do mäsa z brucha a vytiahol ihlu.“ (Cheever str. 71).Myšlienka, že známy duch čarodejnice je schopný bodať ľudí, je príliš desivá na to, aby poverčiví a teraz hysterickí obyvatelia Salemu poskytli Elizabeth výhodu pochybností. Nikto ani neberie do úvahy Maryino vyhlásenie o zapichnutí ihly do seba. V tomto prostredí sa zdá, že ten, kto kričí najhlasnejšie, získava najväčšiu dôveryhodnosť.

3. dejstvo

Hĺbka hystérie, ktorá zachvátila Salema, sa odhalí v 3. akte, keď sa John konečne postaví pred súd. Danforth predkladá šokujúci argument na obranu spôsobu, akým sa súdy viedli, pričom trvá na tom, že ako spoľahlivý dôkaz v tomto type súdneho konania môže slúžiť iba svedectvo obete. Úplne ignoruje skutočnosť, že obete môžu klamať.Súd odmieta napadnúť každého, kto tvrdí, že bol postihnutý.

Keď je predložená petícia, ktorá svedčí o dobrom charaktere obvinených žien, reakciou Danforth, Hathorne a Parris je skôr zatknutie ľudí, ktorí ju podpísali, než uvažovanie o tom, že by to mohlo naznačovať, že ženy sú nevinné. Danforth je presvedčený, že existuje dojemné sprisahanie s cieľom zvrhnúť Krista v krajine! a každý, kto pochybuje o rozhodnutiach súdu, je potenciálne zapojený. Tak sa obávajú diabolských dôsledkov spochybňovania žalobcov, že sú ochotní vziať ich za slovo a ignorovať akúkoľvek obranu, ktorú im obvinený ponúka.Nikde sa neuvažuje o postranných úmysloch.

Sila masovej hystérie sa ďalej ukáže, keď Mary nemôže omdlievať mimo nabitého prostredia súdnej siene. Verila, že duchov videla už skôr, pretože bola chytená v bludoch ľudí okolo nej. Abigail odvádza pozornosť sudcov od akéhokoľvek racionálneho vyšetrovania tohto činu hraním sa na túto hystériu. Danforth, ktorý má najväčšiu autoritu, je tiež najpredávanejší v jej čine a stačí pár výkrikov, aby ho presvedčil, že je v prítomnosti čarodejníctva.To vedie k Maryinmu hysterickému obvineniu Proctora, keď sa ocitne v terčoch ostatných dievčat a sama sa nechá pohltiť hystériou, ak k nej neprispeje.

4. dejstvo

Danforth pokračuje v demonštrovaní účinkov hystérie v dejstve 4 aj potom, čo veci v Saleme trochu utíchli a ozývali sa zvuky nespokojnosti s konaním súdu.Keď John dáva svoje priznanie, Danforth hovorí Rebecce Nurse Teraz, žena, určite vidíš, že nemá zmysel pokračovať v tomto sprisahaní. Priznáte sa s ním? (str. 129) Stále je presvedčený, že všetci väzni sú vinní a je odhodlaný prinútiť ich priznať si vinu.

Danforth je tiež frustrovaný z Proctora, keď vo svojom priznaní neuvedie mená : Pán Proctor, množstvo ľudí už svedčilo, že videli [Rebecca Nurse] s diablom (str. 130).Danforth trvá na tom, že John musí vedieť o diablovom jednaní viac, ako prezradil.Hoci účasť Rebeccy Nurseovej už potvrdili iní spovedníci, Danforth požaduje, aby si to vypočul od Johna, aby potvrdil, že John je plne odhodlaný vzdať sa svojich údajných väzieb so Satanom.

Diskusné otázky

Tu je niekoľko otázok o hystérii, ktoré je potrebné zvážiť teraz, keď ste si prečítali súhrn toho, ako bola táto téma vyjadrená v celej zápletke hry:

iteračná mapa java

• Ako sa hystéria v začať hrať?
• Aké sú niektoré z faktorov, ktoré živia paniku a podozrenie v Saleme, a prečo? úradníci (ako Danforth), ktorí nie sú schopní alebo ochotní počúvať rozum?
• Existuje nejaká postava okrem Johna Proctora, ktorá predstavuje hlas zdravého rozumu uprostred šialenstva?
• Prečo je Cheever ohromený a zároveň aj vystrašený, keď nájde hrniec s ihlou? Prečo všetci tak rýchlo uveria Abigailinmu príbehu?
• Danforth vysvetľuje, že čarodejníctvo je neviditeľný zločin a spoľahlivé sú len obete. Ako táto filozofia udržiava hystériu?

Aj keď existuje významný dôvod domnievať sa, že Abigail klame o tom, že ju prebodal známy duch Elizabeth, šialení vyšetrovatelia ignorujú svedectvo, ktoré spochybňuje ich vybraný čarodejnícky príbeh.

Téma 3: Povesť

Záujem o povesť je témou, ktorá sa vynára vo väčšine udalostí v Crucible. Hoci činy sú často motivované strachom a túžbou po moci a pomste, sú tiež podporované obavami z toho, ako strata reputácie negatívne ovplyvní životy postáv. Johnov záujem o svoju povesť je v celej hre silný a jeho váhanie odhaliť Abigailinu pravú povahu je výsledkom jeho vlastných obáv z označenia za cudzoložníka.

Po dostatočnom odsúdení sa faktormi stáva aj povesť sudcov. Sú mimoriadne zaujatí v presvedčení, že doteraz na súde prijali správne rozhodnutia o odsúdení, takže sa zdráhajú akceptovať nové dôkazy, ktoré by ich mohli dokázať nesprávne.Dôležitosť, ktorá sa kladie na povesť, pomáha udržiavať hystériu, pretože vedie k nečinnosti, nepružnosti a v mnohých prípadoch k aktívnej sabotáži povesti druhých na sebecké účely. Celková správa je taká keď sú činy človeka poháňané túžbou zachovať priaznivú verejnú mienku, a nie robiť morálne správne veci, môže to mať mimoriadne strašné následky.

1. dejstvo

Obavy reverenda Parrisa o jeho povesť sú okamžite zrejmé v 1. akte. Parris spočiatku trvá na tom, že pre Bettyinu chorobu neexistujú žiadne neprirodzené príčiny, pretože sa obáva, že stratí priazeň obyvateľov mesta, ak sa pod jeho strechou objaví čarodejníctvo. Agresívne sa pýta Abigail, pretože sa obáva, že jeho nepriatelia sa najskôr dozvedia celý príbeh o tom, čo sa stalo v lese, a použijú ho na jeho diskreditáciu. Parris sa veľmi rýchlo postaví na stranu obviňujúcich, len čo Abigail udrie prvý úder, a okamžite sa Titube vyhráža násilím, ak sa neprizná (str. 42). Zdá sa, že nemá žiadny riadiaci systém morálky. Jeho jediným cieľom je dostať sa na dobrú stranu komunity ako celku, dokonca aj uprostred tohto záchvatu kolektívnej hystérie.

Abigail tiež prejavuje obavy o svoju povesť.Je rozzúrená, keď Parris spochybňuje jej podozrivé prepustenie z Proctorovej domácnosti.Abigail trvá na tom, že neurobila nič, čím by si to zaslúžila, a snaží sa všetku vinu zvaliť na Elizabeth Proctorovú. Hovorí: ‚Moje meno je v dedine dobré! Nedovolím, aby bolo povedané, že moje meno je pošpinené! Goody Proctor je klebetný klamár!“ (str. 12) Fiprvý akt Crucible jasne potvrdzuje skutočnosť, že zlá povesť môže vážne a nenapraviteľne poškodiť postavenie človeka v tejto spoločnosti.

2. dejstvo

V tomto akte sa dozvedáme ďalšie podrobnosti o obvinených, ktoré vykresľujú jasnejší obraz o vplyve reputácie a spoločenského postavenia na vzory obvinení.Goody Good, stará žobráčka, je jednou z prvých, ktorú pomenovali za bosorku. ja Pre slušnejších občanov je ľahké akceptovať, že je v spolku s diablom, pretože je „iná“ v Saleme, rovnako ako Tituba. Keď Abigail obviní Elizabeth, manželku uznávaného farmára, ukazuje to, že je ochotná podstúpiť veľké riziko, aby odstránila Elizabeth z obrazu.Nie je tradične akceptovaným cieľom ako ostatní (okrem jej náchylnosti ako ženy k mizogýnii, ktorá v hre prevláda).

V 2. akte hodnota reputácie v Saleme začína narážať na silu hystérie a strachu ovplyvniť názory ľudí (a pomstychtivosť diktovať ich činy). Rebecca Nurse, žena, ktorej charakter bol predtým považovaný za nenapadnuteľný, je obvinená a zatknutá. Berie sa to ako dôkaz, že veci sa naozaj vymykajú kontrole („ak bude Rebecca Nurse poškvrnená, potom už nezostane nič, čo by zastavilo horenie celého zeleného sveta.“ Hale, str. 67). Ľudia pri moci naďalej veria obvineným zo strachu o vlastnú bezpečnosť, čím sa hystéria dostala do bodu, keď nikto nie je nad odsúdením.

Na konci tohto aktu prednesie John Proctor krátky monológ, v ktorom predvída bezprostrednú stratu maskovania slušnosti, ktoré nosí on a ostatní členovia komunity Salem. Tváre, ktoré ľudia prezentujú verejnosti, sú navrhnuté tak, aby získali rešpekt v komunite, ale procesy s čarodejnicami uvrhli tento systém do chaosu. Proctorova dobrá povesť je preňho v tomto bode takmer bremenom, pretože vie, že si to nezaslúži. Svojím spôsobom, John víta stratu svojej povesti, pretože sa cíti vinný za to, že je rozdiel medzi tým, ako ho ostatní vnímajú, a hriechmi, ktoré spáchal.

3. dejstvo

John Proctor sabotuje svoju vlastnú povesť v 3. akte po tom, čo si uvedomil, že je to jediný spôsob, ako môže zdiskreditovať Abigail.Toto je rozhodnutie s hroznými dôsledkami v meste, kde je povesť taká dôležitá, čo prispieva k nedorozumeniu, ktoré nasleduje. Elizabeth si neuvedomuje, že John je ochotný obetovať svoju povesť, aby jej zachránil život. Naďalej koná v domnienke, že jeho povesť je pre neho nanajvýš dôležitá, a aféru neprezradí. Toto klamstvo v podstate odsudzuje oboch.

Danforth tu koná aj z obavy o svoju povesť. Onpoukazuje na mnohé rozhodnutia o odsúdení, ktoré už urobil v procese s obvineným. Ak Danforth prijme Máriino svedectvo, znamenalo by to, že už neprávom odsúdil mnohých ľudí. Táto skutočnosť by mohla zničiť jeho dôveryhodnosť , takže je zaujatý, aby naďalej dôveroval Abigail.Danforth je hrdý na svoju inteligenciu a vnímavosť. To ho robí obzvlášť odporným akceptovať, že ho oklamalo dospievajúce dievča.

4. dejstvo

Hoci hystéria premohla povesť obvinených v predchádzajúcich dvoch dejstvách, v 4. dejstve sa ukazuje lepkavá sila ich pôvodnej reputácie. Dobrá povesť Johna a Rebeccy vedie k odporu proti ich popravám, hoci ľudia boli príliš vystrašení na to, aby sa ich postavili uprostred súdnych procesov. Parris prosí Danfortha, aby odložil ich obesenie, pretože sa bojí o svoj život, ak popravy prebehnú podľa plánu.Hovorí: Chcel by som, aby to tak nebolo, Excelencia, ale títo ľudia majú v meste ešte veľkú váhu (str. 118).

To však naráža na Danforthovu túžbu zachovať si povesť silného sudcu.Verí, že Odloženie teraz hovorí z mojej strany zmätok; odpustenie alebo odpustenie musí spochybňovať vinu tých, ktorí doteraz zomreli. Kým hovorím Boží zákon, neprelomím jeho hlas kňučaním (str. 119). Danforthov obraz je pre neho mimoriadne cenný a odmieta dovoliť, aby Parrisove obavy narušili jeho vieru v platnosť jeho rozhodnutí.

V záverečných udalostiach zákona 4, John Proctor má pred sebou ťažkú ​​voľbu medzi stratou dôstojnosti a stratou života. Cena, ktorú musí zaplatiť v povesti, aby si zachránil život, je nakoniec príliš vysoká. Rozhodol sa zomrieť namiesto falošného priznania, pretože si nemyslí, že život bude stáť za to žiť, keď bude tak zneuctený. Ako hovorí,Ako môžem žiť bez svojho mena? dal som ti svoju dušu; nechaj mi moje meno! (str. 133)

Diskusné otázky

Tu je niekoľko diskusných otázok, ktoré je potrebné zvážiť po prečítaní môjho súhrnu toho, ako téma reputácie motivuje postavy a vývoj zápletky v Crucible :

reťazec do poľa java

• Ako ovplyvňuje správanie postáv záujem o ich povesť? Je povesť dôležitejšia ako pravda?
• Prečo John okamžite nepovie súdu, že vie, že Abigail predstiera?
• Ako mu Parrisova hrdosť bráni urobiť čokoľvek, aby zastavil vývoj udalostí v hre?
• Prečo Mary Warren varuje Johna, aby svedčil proti Abigail? Prečo sa tak rozhodne urobiť?
• Prečo sa John rozhodne pokaziť si reputáciu v 3. akte priznaním sa k afére?
• Ako je zatknutie Rebeccy Nurse znakom toho, že hystéria v Saleme sa vymkla spod kontroly?
• Ako povesť ovplyvňuje toho, kto je prvý obvinený z čarodejníctva?

Ak ste stará žobráčka, ktorá sa občas ukryje v tejto strašidelnej chatrči, radšej verte, že títo hulváti sa na vás vrhnú, len čo niekto povie slovo 'čarodejnica'.

Téma č. 4: Moc a autorita

Preniká túžba zachovať a získať moc Crucible keďže čarodejnícke procesy vedú k dramatickým zmenám, v ktorých majú postavy najväčšiu kontrolu nad priebehom udalostí. Abigailina sila raketovo stúpa, keď sa hystéria zväčšuje.Kým predtým bola len osirelou tínedžerkou, teraz, uprostred skúšok, sa stáva hlavným svedkom vnútorného fungovania satanského sprisahania.Má moc úplne zničiť životy ľudí jediným obvinením, pretože je vnímaná ako obeť a záchranca.

Hlavné piliere tradičnej moci predstavujú právo a cirkev. Tieto dve inštitúcie sa spájajú Crucible aktívne povzbudzovať žalobcov a odrádzať od racionálneho vysvetľovania udalostí. Dievčatá v podstate dostávajú od autorít povolenie pokračovať vo svojom konaní, pretože sa cítia zvláštne a dôležité pre svoju účasť.Zodpovední ľudia sú takí dychtiví udržať si svoju moc, že ​​ak s nimi niekto nesúhlasí v spôsobe vedenia súdnych procesov, berie sa to ako osobná urážka a výzva voči ich autorite. Danforth, Hathorne a Parris sa stanú ešte strnulejšími vo svojich názoroch, keď majú pocit, že sú pod útokom.

1. dejstvo

Ako je uvedené v prehľade, náboženstvo má významnú moc nad obyvateľmi Salemu. Reverend Parris je v pozícii duchovného vodcu mesta, no nie je si istý svojou autoritou. Verí, že v meste je skupina ľudí odhodlaných zbaviť ho tejto pozície a povie a urobí čokoľvek, aby si udržal kontrolu. To spôsobuje problémy, pretože Parris dovolí, aby sa jeho paranoja zo straty pozície premietla do nadšenia pre hon na čarodejnice.

Na druhej strane Abigail čelí ťažkému boju o získanie väčšej moci nad svojou situáciou. Je jasne otvorená a dominantná, ale jej počiatočné postavenie v spoločnosti má veľmi malý vplyv a autoritu.Jednou z ciest k vyššiemu postaveniu a väčšej kontrole by bolo stať sa manželkou Johna Proctora.Keď sa jej nepodarí prinútiť Johna, aby kvôli nej opustil Elizabeth, rozhodne sa vziať veci do vlastných rúk a získať kontrolu prostredníctvom manipulácie so strachmi iných.

Abigail najprv obviní Titubu, pretože Tituba je jediná osoba pod ňou na rebríčku moci, takže je ľahkým obetným baránkom.Ak by Tituba mohol vysvetliť, čo sa skutočne stalo, mohlo by sa predísť následnej tragédii. Nikto nebude počúvať Titubu, kým nebude súhlasiť s potvrdením verzie udalostí, o ktorých ľudia na tradičných autoritách už rozhodli, že je pravdivá, vzor, ​​ktorý pokračuje počas celej hry. Tituba je nútená prijať svoju úlohu pešiaka pre tých, ktorí majú väčšiu autoritu, a odrazového mostíka pre Abigailin vzostup k moci.

2. dejstvo

Zákonom 2 došlo v Saleme k významným zmenám v štruktúre moci v dôsledku prebiehajúcich súdnych procesov. Pocit vlastnej dôležitosti Mary Warrenovej sa zvýšil v dôsledku vnímanej hodnoty jej účasti na súde. Alžbeta poznamenáva, že Máriino správanie je teraz ako správanie dcéry princa (str. 50).Táto nová sila je vzrušujúca a veľmi nebezpečná, pretože povzbudzuje dievčatá, aby vzniesli ďalšie obvinenia, aby si zachovali svoju hodnotu v očiach súdu.

Najmä Abigail sa rýchlo vyšvihla z nikoho na jedného z najvplyvnejších ľudí v Saleme. Abigailin nízky status a vnímaná nevinnosť za normálnych okolností jej umožňujú uplatniť si v súčasnej situácii ešte väčšiu moc. Nikto si nemyslí, že dospievajúce osirelé dievča je schopné takého rozsiahleho podvodu (alebo klamu), takže sa jej neustále dôveruje.V jednom z najznámejších citátov v hre John Proctor nahnevane trvá na tom, že malé bláznivé deti štrngajú kľúčmi kráľovstva (str. 73), čo znamená, že dievčatá skúšajú rozsah chaosu, ktorý dokážu vytvoriť. ich novoobjavenú silu.

3. dejstvo

V 3. akte je zobrazená sila Abigail v budove súdu.Otvorene sa Danforthovi vyhráža, že dokonca pobavil Mary a Johnove obvinenia z podvodu proti nej. Hoci je Danforth najmocnejšou oficiálnou postavou na súde, Abigail s ním ľahko manipuluje svojím vystupovaním ako obeť čarodejníctva. Už prijal jej svedectvo ako dôkaz, takže je rád za každú výhovorku, aby jej uveril viac ako Johnovi a Mary.

John napokon príde na to, že Máriino pravdivé svedectvo nemôže konkurovať hystérii, ktorá zachvátila súd.Petícia, ktorú predkladá Danforthovi, sa používa skôr ako zbraň proti signatárom než ako dôkaz neviny Elizabeth, Marthy a Rebeccy. Abigailina verzia udalostí sa považuje za pravdivú aj po tom, čo sa John prizná k ich pomeru v konečnom úsilí zdiskreditovať ju. Logika nemá silu bojovať proti paranoji a poverám, aj keď sú tvrdenia dievčat zjavne podvodné. John Proctor sa na konci 3. aktu v zúfalstve vzdáva svojej agentúry pri rozhodnutí súdu pokračovať v obvineniach z čarodejníctva a ignorovať všetky dôkazy o ich nepravdivosti.

4. dejstvo

Aktom 4 sa mnohé z mocenských štruktúr, ktoré boli predtým v hre pevne na svojom mieste, rozpadli. Reverend Parris spadol zo svojej autoritnej pozície v dôsledku výsledkov súdnych procesov. Po Abigailinej krádeži jeho celoživotných úspor je slabý a zraniteľný a dokonca čelí vyhrážkam smrti zo strany obyvateľov mesta v dôsledku hroziacich popráv Johna a Rebeccy.V 1. dejstve skočil na palubu hystérie, aby si uchránil svoju moc, ale nakoniec stratil aj tú malú autoritu, ktorú mal (a podľa Millerovej neskôr bol odvolaný z funkcie krátko po skončení hry) .

Väzni stratili všetku vieru v postavy pozemskej autority a hľadia na Boží súd.Jediná sila, ktorá im zostáva, je odmietnuť priznanie a zachovať si svoju integritu. ja Rebecca Nurse, ktorá vytrvalo odmieta priznať, má veľkú moc. Sudcovia ju nemôžu prinútiť, aby sa zaviazala ku klamstvu, a jej mučeníctvo vážne poškodzuje ich legitimitu a priazeň medzi obyvateľmi mesta.

Diskusné otázky

Tu je niekoľko diskusných otázok, ktoré je potrebné zvážiť po prečítaní o tematickej úlohe pojmov moci a autority v udalostiach hry:

• Ako čarodejnícke procesy posilňujú jednotlivcov, ktorí boli predtým bezmocní?
• Ako reverend Hale prinútil Titubu cítiť sa dôležitý?
• Porovnajte a porovnajte tri autoritatívne postavy v tejto dráme: Hale, Danforth a Parris. Čo motivuje ich postoje a reakcie na čarodejnícke procesy?
• Prečo Danforth tak nechce myslieť na to, že by dievčatá mohli predstierať?
• Prečo sa Mary Warrenová správa inak, keď sa zapojí do skúšok?
• Ako činy predstaviteľov autorít povzbudzujú dievčatá, aby pokračovali vo svojich obvineniach a dokonca skutočne verili klamstvám, ktoré hovoria?

Mary Warren, keď sa vráti zo Salemu v 2. akte

Rýchly pohľad na niektoré ďalšie Crucible Témy

Toto sú témy, ktoré možno považovať za podmnožiny tém podrobne popísaných v predchádzajúcich častiach, ale je tu aj priestor na diskusiu o nich ako o témach samostatne. Uvediem krátke zhrnutie toho, ako každý zohráva úlohu v udalostiach Crucible .

čo je regex java

Vina

Téma viny je téma, ktorá je hlboko relevantná pre vývoj postavy Johna Proctora počas celej hry. John sa za svoj románik s Abigail neskutočne hanbí, a tak sa ho snaží pochovať a predstierať, že sa to nikdy nestalo. Jeho vina vedie k veľkému napätiu v interakciách s Elizabeth, pretože do nej premieta svoje pocity, obviňuje ju, že je odsudzujúca a zaoberá sa jeho chybami. V skutočnosti sa neustále odsudzuje a to vedie k výbuchom hnevu voči ostatným, ktorí mu pripomínajú, čo urobil (už sa cíti dostatočne vinný!). Hale tiež bojuje so svojou vinou v 4. čine za svoju úlohu pri odsudzovaní obvinených čarodejníc , o ktorých teraz verí, že sú nevinní.

Je tu posolstvo o možnostiach, ktoré máme pri riešení viny. John sa pokúša rozdrviť svoju vinu namiesto toho, aby jej čelil, čo z nej robí ešte deštruktívnejší faktor v jeho živote. Hale sa snaží bojovať proti svojej vine tým, že presviedča väzňov, aby sa priznali, pričom odmietajú uznať, že škoda už bola spôsobená. Hale aj Proctor nechcú žiť s dôsledkami svojich chýb, a tak sa snažia ignorovať alebo odčiniť svoje minulé činy.

Mizogýnia a zobrazovanie žien

Millerovo zobrazenie žien v Crucible je veľmi diskutovaná téma. Postoje k ženám v 50. rokoch, keď bola hra napísaná, sú evidentné v úlohách, ktoré im boli pridelené. Najpodstatnejšou ženskou postavou je Abigail, ktorá je zobrazená ako úskočná a vysoko sexualizovaná mladá žena. Je obsadená ako darebák. Potom, na druhom konci spektra, máme Rebeccu Nurse. Je to rozumná, svätá stará žena, ktorá sa rozhodla radšej umučiť ako klamať a priznať sa k čarodejníctvu. Ďalšie dve hlavné ženské postavy, Elizabeth a Mary Warren, sú trochu nevýrazné. Elizabeth je definovaná jej vzťahom k Johnovi a Mary je počas hry tlačená inými postavami (väčšinou muži). Crucible predstavuje pohľad na ženy, ktorý ich v podstate redukuje na karikatúry ľudských bytostí ktoré sú definované ich rolami matiek, manželiek a sluhov mužov . Abigail, jediná postava, ktorá sa z tejto formy mierne vymyká, je vykreslená mimoriadne nesympaticky napriek tomu, že dynamika moci medzi ňou a Johnom ho robí oveľa vinnejším v ich nezákonnom vzťahu.

Klam

Podvod je hlavnou hnacou silou v Crucible . To zahŕňa nielen obviňujúce klamstvá o zapletení iných do čarodejníctva, ale aj klamstvá, ktoré ľudia neustále hovoria o svojej vlastnej cnosti a čistote v takejto represívnej spoločnosti. Nepokoje v Saleme poháňajú vpred túžby po pomste a moci, ktoré kypia pod pokojným exteriérom mesta. Existuje kultúra udržiavania zovňajšku, vďaka ktorej je prirodzené, že ľudia klamú o tom, že sú svedkami účasti svojich susedov na satanských rituáloch, keď sa naskytne príležitosť (najmä ak to znamená izolovať sa od podobných obvinení a dokonca dosiahnuť osobný zisk). Crucible poskytuje príklad toho, ako môžu pohodlné lži na sebe stavať, aby vytvorili všeobecne akceptovanú pravdu, aj keď neexistujú žiadne skutočné dôkazy.

Ešte pred čarodejníckymi procesmi ľudia zo Salemu robia množstvo malých kúzelníckych trikov, aby zmizli všetky ich nesväté myšlienky a činy. AbracaDENIAL!

Ako písať o Crucible Témy

Jedna vec je pochopiť hlavné témy Crucible , a úplne iná vec je písať o nich sám. Esejové výzvy sa budú pýtať na tieto témy rôznymi spôsobmi. Niektoré budú veľmi priame. Príkladom by bolo niečo takéto:

'Ako sú v dráme funkčné témy ako hystéria, hlad po moci, reputácia alebo niektorá z mnohých ďalších? Vyberte si jednu postavu a diskutujte o tom, ako táto osoba stelesňuje jednu z tém. Ako je Millerovo základné posolstvo odhalené v jednej z týchto tém a prostredníctvom postavy?'

V takomto prípade by ste písali priamo o konkrétnej téme v súvislosti s jednou z postáv. Esejové otázky, ktoré sa pýtajú na témy týmto priamočiarym spôsobom, môžu byť zložité, pretože existuje pokušenie hovoriť o význame témy vágne. Vždy uveďte konkrétne podrobnosti vrátane priamych citácií, aby ste podporili svoj argument o tom, ako je téma v hre vyjadrená.

Iné otázky týkajúce sa eseje sa vás nemusia pýtať priamo na témy uvedené v tomto článku, ale to neznamená, že tieto témy sú pre vaše písanie irelevantné. Tu je ďalší príklad potenciálnej otázky na esej Crucible to je menej explicitné v žiadosti, aby ste diskutovali o témach hry:

'Väčšina hlavných postáv v hre má osobné nedostatky a buď prispievajú k tragédii, alebo končia tragédiou. Vysvetlite, kto je podľa vás ústrednou tragickou postavou v hre. Aké sú ich silné a osobné nedostatky? Ako sa počas hry mení ústredná tragická postava a ako to súvisí s názvom hry? Ako vonkajšie sily prispievajú k chybám postavy a prípadnému pádu?'

V tomto prípade sa od vás žiada, aby ste prediskutovali koncept tragickej postavy a vysvetlili, komu táto forma zapadá Crucible a prečo. Medzi chybami jednotlivých postáv a zastrešujúcimi témami hry, ktoré by sa dali vniesť do tejto diskusie, sú početné súvislosti. To platí najmä pri témach reputácie a hystérie. Ak by ste tvrdili, že John Proctor bol ústrednou tragickou postavou, mohli by ste povedať, že jeho nedostatky spočívali v nadmernom záujme o jeho povesť a prílišnej dôvere v silu rozumu prekonať hystériu. Obe chyby ho viedli k tomu, že odložil pravdu o Abigailiných podvodných tvrdeniach a ich predchádzajúcom vzťahu, čím seba a mnohých ďalších odsúdil na smrť alebo väzenie. Dokonca aj s výzvami, ktoré vás žiadajú, aby ste diskutovali o konkrétnej postave alebo bode zápletky, môžete nájsť spôsoby, ako spojiť svoju odpoveď s hlavnými témami. Tieto spojenia podporia vaše odpovede tým, že ich umiestnite vo vzťahu k najdôležitejším konceptom, o ktorých sa v hre diskutuje.

Čo bude ďalej?

Teraz, keď ste si prečítali o najdôležitejších témach v Crucible , pozrite si naše zoznam každej postavy v hre , vrátane stručných rozborov ich vzťahov a motivácií.

Môžete si tiež prečítať moje úplné zhrnutie Crucible tu nájdete prehľad toho, čo sa presne deje v zápletke v každom dejstve.

Crucible sa bežne považuje za alegorické znázornenie komunistických „honov na čarodejnice“, ktoré sa konali v 50. rokoch 20. storočia. Podrobnosti o histórii a tematických paralelách za týmto spojením nájdete v tomto článku.